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特稿|甘肅婚俗改革的民生答卷:彩禮“降溫”幸福“升溫”

2026-04-13 08:48 來源:中國甘肅網

武威古浪宣傳文明婚俗的剪紙作品

  西北角·中國甘肅網記者 宋芳科 

  婚俗是鄉(xiāng)土社會的文明鏡像,更藏著萬千家庭的民生冷暖。在甘肅鄉(xiāng)村,婚嫁習俗的迭代,從來不止是儀式的更迭,更是觀念的重塑與民生的減負。曾幾何時,高額彩禮裹挾人情攀比,讓喜事淪為家庭重擔,更成為基層治理的現實考題。一場立足鄉(xiāng)情、直擊痛點的婚俗改革,于無聲處破局,在堅守與革新間找到平衡,褪去婚嫁的物質枷鎖,回歸婚姻的情感本真,也讓文明鄉(xiāng)風,一點點浸潤隴原大地的煙火日常。

武威古浪宣傳低彩禮的剪紙作品

  靶向破局

  在慶陽,高價彩禮曾經是農村家庭繞不開的沉重負擔。部分鄉(xiāng)村彩禮一度高達20萬至28萬元,疊加各類隱形花銷,一場婚事往往耗盡全家積蓄,甚至讓不少新婚家庭剛起步就背上債務,“因婚致貧、因婚返貧”成為懸在農戶頭頂的隱憂。針對這一長期存在的陳規(guī)陋習,當地聚焦民生痛點精準施策,從定標準、強約束、抓帶頭三個方面發(fā)力,以剛性制度+柔性引導,推動婚俗風氣持續(xù)好轉。

  經過數年縱深治理,慶陽農村彩禮均值已降至8.5萬元,因婚致貧、因婚負債家庭比例同比下降27個百分點,因彩禮引發(fā)的家庭矛盾、鄰里糾紛大幅減少。華池縣出臺階梯式管控細則,2025年明確農村彩禮上限不超過12萬元,2026年進一步下調至10萬元,同時全面叫停離娘錢、上車禮、陪嫁攀比等附加名目,從源頭堵住彩禮反彈、變相抬價的漏洞,讓婚嫁開支回歸家庭可承受的合理區(qū)間。

  基層黨員干部帶頭踐行,成為撬動陋習變革的關鍵力量。環(huán)縣洪德鎮(zhèn)張塬村黨支部書記耿志勇在女兒出嫁時,主動簡化儀式、嚴控宴席標準,不搞排場攀比,以實際行動立起文明婚嫁標桿,也帶動身邊群眾逐步轉變觀念。

  在婚俗改革的持續(xù)引導下,觀念轉變也在普通家庭之間悄然發(fā)生。在慶陽市西峰區(qū),小伙范某與姑娘馮某談婚論嫁時,男方家按當地舊俗,備下16.8萬元彩禮以示誠意。這本是鄉(xiāng)里常見的場面,卻在兩家商議時出現了分歧與轉折:女方父親執(zhí)意拒收高額彩禮,認為天價彩禮只會壓垮子女婚后生活,而男方家人起初礙于鄉(xiāng)里情面,不愿降低彩禮標準,雙方一度僵持不下。最終在村干部情理兼具的勸導下,兩家達成共識,女方將全部彩禮退回,只留下簡單禮節(jié)性流程。這場沒有高價彩禮、沒有大操大辦的婚禮,在當地傳為佳話,也讓更多人看到了婚嫁新風的力量。

武威古浪宣傳文明婚俗低價彩禮的剪紙作品

  深山新風

  隴南山區(qū)山大溝深、民俗傳統(tǒng)厚重,以往婚嫁彩禮普遍徘徊在15萬元上下,對于收入來源單一的山區(qū)家庭而言,高額彩禮無疑讓甜蜜婚事變成沉重難事。不少青年男女因彩禮分歧談婚告吹,不少家庭為湊齊彩禮四處舉債,婚后長期深陷還債困境,家庭矛盾也隨之滋生。當地緊扣山區(qū)婚姻家庭實際困境,將婚俗改革與守護家庭幸福深度綁定,以入戶勸導、典型引路、村規(guī)約束為抓手,一步步撬動陳舊觀念,讓文明婚俗在深山村落落地生根。

  歷經持續(xù)引導與示范帶動,如今隴南農村彩禮普遍回落至5萬元以內,婚嫁鋪張攀比之風得到徹底遏制。宕昌縣全力培育本土婚嫁典型,累計打造87戶零彩禮示范家庭、320戶低彩禮標桿家庭,這些身邊人的真實故事,遠比生硬說教更有說服力,帶動越來越多家庭主動放下彩禮攀比,選擇簡約辦婚。

  禮縣沙金鄉(xiāng)牛尾村黨支部書記石繼英,是當地婚俗改革的先行者。2023年女兒訂婚時,男方按照舊俗送來8萬元彩禮,他當即決定全額退還,堅定選擇零彩禮嫁女。面對村民的議論,他坦言:“我是村干部,自家女兒結婚,就要帶頭抵制高價彩禮。高額彩禮看似是面子,實則是給兩個孩子的小家庭埋下矛盾隱患,也給雙方父母帶來沉重經濟壓力,婚姻的根基是真摯感情,不是錢財物質,我要讓女兒無負擔開啟新生活,更要給全村家庭做個好榜樣。”

  徽縣大河店鎮(zhèn)小地壩村村干部殷自忠,在女兒出嫁時,只象征性收取6萬元彩禮,婚禮落幕后,第一時間將這筆錢全額返還給小夫妻,作為他們婚后創(chuàng)業(yè)、生活的啟動資金。他在婚宴上對著親友坦言:“我們做父母的,盼的是孩子婚后家庭和睦、日子紅火,不是靠彩禮撐門面。這筆錢給孩子,是幫他們筑牢小家庭的根基,遠比花在鋪張排場、高價彩禮上更有意義。”沒有奢華排場,沒有高額彩禮,這場簡單質樸的婚禮,收獲了全村親友最真誠的祝福,也讓周邊村民對婚嫁有了全新的認知。

  康縣平洛鎮(zhèn)剪子坪村聚焦婚姻家庭和諧穩(wěn)定,創(chuàng)新推行“零彩禮+二門俱開”婚嫁模式,明確村內彩禮上限不超過2萬元、婚宴桌數不超過24桌,嚴禁大操大辦、鋪張浪費,村“兩委”干部、黨員家庭率先垂范、帶頭執(zhí)行。短短一年多時間,村內就有15對新人主動選擇低彩禮、零彩禮成婚,徹底告別了婚嫁攀比的舊習。山區(qū)群眾紛紛感慨,以前為了彩禮、宴席面子,全家省吃儉用、四處借錢,現在婚事簡辦、彩禮合理,既保住了人情體面,又不讓家庭背負債務,這樣的喜事,才是真正為孩子的未來著想。

武威古浪宣傳文明婚俗抵制高彩禮的剪紙作品

  全域向善

  從隴中黃土溝壑到河西戈壁草原,甘肅各地緊扣婚姻家庭幸福核心,因地制宜、精準發(fā)力推進婚俗改革,打破地域、習俗差異,形成上下聯動、全域向善的良好態(tài)勢,用實打實的舉措,守護著千家萬戶的幸福生活。

  定西市聚焦減輕家庭婚嫁負擔,打出一系列改革組合拳,全市彩禮整體降幅超過30%,全域倡導彩禮不超過5萬元、婚宴不超過20桌、隨禮禮金不高于200元,將婚嫁開支牢牢控制在農村家庭可承受范圍內,從根本上緩解群眾婚嫁壓力。隴西縣依托基層紅白理事會、婚姻勸導隊,組建專職隊伍走村入戶,開展一對一溝通勸導,累計促成4200余場婚事簡辦,當地主流彩禮從以往的7.6萬元大幅降至4.2萬元,降幅高達44.7%,治理成效十分顯著。

  天水清水縣緊盯高價彩禮突出問題,通過明確管控標準、常態(tài)化督導、公示監(jiān)督等方式,推動婚嫁風氣持續(xù)向好,如今全縣超過八成農村婚事實現低彩禮簡辦,因高價彩禮引發(fā)的信訪矛盾、家庭糾紛下降六成以上,鄉(xiāng)村婚戀環(huán)境愈發(fā)清朗和諧。

  河西走廊各地結合地域特色與民族習俗,走出了各具特色的婚俗改革之路。張掖高臺縣持續(xù)深化移風易俗,2025年農村彩禮同比下降22.5%,低彩禮、零彩禮家庭同比增長30%,宣化鎮(zhèn)站南村新婚家庭簡約婚嫁比例更是超過七成。全縣145個村(社區(qū))實現紅白理事會全覆蓋,將彩禮數額、宴席標準、隨禮上限納入村規(guī)民約,組建136支婚姻家庭勸導隊,從源頭化解高額彩禮難題。

  肅南裕固族自治縣結合少數民族習俗,倡導彩禮嚴控在3萬元以內,兼顧民族傳統(tǒng)與文明新風;敦煌月牙泉村依托文旅融合氛圍,倡導簡約婚嫁,如今村內65%以上的新婚家庭主動選擇零彩禮、低彩禮,讓情感成為婚姻的核心。白銀區(qū)大壩灘村村民張世科嫁女時,按村規(guī)收取6萬元彩禮,又自掏14萬元,共計20萬元資助小家庭發(fā)展,“孩子過得好比什么都重要”,這句樸實話語,道出了萬千家長的心聲。村委會副主任劉東河介紹,村里細化紅白理事會章程,明確彩禮、宴席、隨禮標準,讓村民辦事有尺度、心里有底線,徹底擺脫人情攀比的枷鎖,家庭關系也愈發(fā)和睦。

  民生暖痕

  婚俗改革的深層意義,從來不止是彩禮數字的下降,而是化解一個個家庭的民生痛點,讓婚姻回歸情感本質,讓鄉(xiāng)風文明落地生根,這些細微的變化,都藏在隴原鄉(xiāng)村的煙火日常里。

  秦安縣安伏鎮(zhèn)戍邊青年的婚事,便是最溫暖的民生注腳。村民林建國的兒子在新疆衛(wèi)國戍邊,2025年籌備婚禮時,兩家最初商定彩禮高達13.8萬元,遠超普通家庭承受能力,一度讓喜事陷入僵局。村“兩委”與鄉(xiāng)賢理事會得知后,第一時間上門溝通,既尊重傳統(tǒng)婚嫁習俗,又體諒家庭經濟壓力,情理并重引導雙方摒棄攀比陋習,最終兩家達成共識,將彩禮降至6.8萬元,婚禮簡化流程、拒絕鋪張,既保留了婚嫁體面,也沒有讓家庭背負債務壓力。如今戍邊青年堅守邊疆崗位,小家庭安穩(wěn)和睦,成為婚俗改革惠及普通家庭的生動縮影。

  在阿克塞草原牧區(qū),針對牧民居住分散、宣傳覆蓋難的特點,當地組建“草原阿謝凱”雙語宣講隊,以馬背送學、冬不拉彈唱、文藝表演等群眾喜聞樂見的方式,把文明婚嫁理念送到氈房院落,讓婚俗改革政策深入人心。當地一對在外地工作的年輕情侶,充分溝通后主動選擇零彩禮成婚,沒有奢華儀式、沒有高額彩禮,一場簡單溫馨的婚禮,成為草原上的新風尚,也帶動更多牧區(qū)青年轉變婚嫁觀念。

武威古浪宣傳文明婚俗的剪紙作品

  記者手記:婚俗改革,改的是風氣 守的是民心

  婚俗之變,從來不是小事,它連著鄉(xiāng)土風氣,系著萬家民生。曾幾何時,隴原大地上,高額彩禮像一道沉重的枷鎖,將婚姻異化為金錢交易,讓喜事變成家庭負擔,攀比之風愈演愈烈,更埋下因婚致貧、家庭矛盾的重重隱患。

  這場婚俗改革,沒有空洞口號,不搞形式主義,從彩禮限額的剛性約束,到基層干部的帶頭踐行,再到普通家庭的觀念覺醒,直擊陳規(guī)陋習的核心痛點。從慶陽高原到隴南深山,彩禮數字回落的背后,是民生負擔的切實減輕,是婚姻回歸情感本真的樸素回歸。

  移風易俗絕非一朝一夕,文明鄉(xiāng)風更需久久為功?;樗赘母锔牡氖卿亸埮时鹊耐犸L,守的是群眾安居樂業(yè)的民心,當婚姻擺脫金錢綁架,當喜事回歸溫情本真,這股文明新風,才真正扎根鄉(xiāng)土,成為鄉(xiāng)村振興最溫暖、最堅實的力量。

 ?。ㄎ闹屑艏堊髌肪筛拭C省級非遺古浪剪紙傳承人胡曉曄剪制。)

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